Дурацкого подарка тост... то есть пост

Сегодня, 11 января, день рождения у человека, которого я очень люблю и ценю. Это мой друг Артём aka lharr. Когда я стала думать про подарок, то вспомнила, что уже подарила Артёму на новый год один дурацкий подарок, и подумала, что лимит дурацких подарков на ближайший месяц, пожалуй, исчерпан. В конце концов, их надо куда-то складывать, а место в квартирах у людей имеет тенденцию заканчиваться. Поэтому я решила написать вместо дурацкого подарка дурацкий пост про то, какую замечательную вещь недавно сделал для меня Артём. Пусть это будет что-то вроде тоста, как будто мы тут все сидим за большим столом, и я толкаю речь про именинника и про то, какой он замечательный человек и молодец, только не для проформы, а по-настоящему.

Однажды, не так уж давно, Артём придумал, что будет играть на бузуки, а потом как-то так получилось, что и петь тоже. Насмотревшись на его многочисленные и разнообразные страдания приключения и наслушавшись от него про музыку и пение, я не выдержала, у меня сорвало внутри какой-то важный клапан, и я отправилась учиться вокалу. А ещё стала играть на гитаре. И писать песни. Ну, то есть как писать песни. У меня стали получаться песни. Это не я, оно само.

Тут надо хорошо понимать, что я всю жизнь старалась быть вежливым и скромным человеком и не доставлять окружающим людям неудобств. В особенности своей семье. Мне всегда казалось, что когда в окрестностях своей семьи человек играет на музыкальном инструменте и поёт, это... ну, в общем, лучше бы этого не было. Если он не Паганини, конечно. Ну или Лист. Ну или, не знаю, Людвиг ван. На худой конец, солист группы Скорпионс Клаус Майне тоже сойдёт. Но точно не я. Определённо не я. У меня нет ни слуха, ни голоса, я попадаю дай Бог в четыре ноты из десяти и то случайно, а ещё у меня плохо с мелкой моторикой, так что струнные инструменты отменяются сразу, и очень плохо с терпением и настойчивостью, так что отменяются заодно все остальные инструменты. Зато у меня есть подруга, она закончила консерваторию и играет на скрипке в Мариинском театре, так что я лучше схожу и послушаю, как играет она.

Вместо этого я почему-то пару раз сходила на концерт к Артёму и задумалась. Какого чёрта, подумала я. Играть музыку и петь прикольно. Когда тебе грустно, ты можешь играть музыку и петь. Когда тебе весело, ты можешь играть музыку и петь. Ты можешь играть музыку и петь один или с кем-то ещё. И, что характерно, всегда найдутся люди, которые хотят играть и петь с тобой. Даже если ты не солист группы Скорпионс. И вообще, у группы Скорпионс уже есть один солист, куда им ещё. В общем, я плюнула на все свои рационализации и стала играть и петь. Я по-прежнему не хочу выступать с игрой на музыкальных инструментах на публике. Я считаю, что у меня плохо получается. Это адекватная оценка. Я не хочу быть музыкантом в группе, как Артём. У него получается хорошо, и он тратит на это реально много времени и сил. Я им восхищаюсь и не хочу тратить так много, но немножко я всё-таки трачу, и мне это очень нравится. Я играю для себя, и меня устраивает. Но я люблю петь. Петь мне нравится, и, думаю, когда-нибудь я таки начну петь не только для бедной Жени, которая учит меня вокалу, а для кого-то ещё. Может быть, даже для нескольких людей сразу. И это здорово. Мне кажется даже, что это просто офигительно. А если бы не Артём, я бы этого нипочём не стала делать.

Сегодня у нас в Скрип-Хаузе был квартирник группы Mint Rebellion, в которой Артём поёт ртом и играет на всяких разных инструментах. Мне кажется, это замечательный способ отмечать день рождения. Во всяком случае, если бы у меня была группа, я бы обязательно устраивала в свой день рождения квартирник или концерт. К тому же ребята играют хорошо и весело. Сегодня, например, меня во время квартирника так вштырило, что часика через полтора я спряталась в тихом уголочке и стала играть сама.

По идее, к этому посту должна была прилагаться смешная видеозапись того, как я с чувством играю в уголочке песню, которую я как-то написала на слова Артёма. Играю, пою и тихонечко матерюсь, когда у меня соскакивают пальцы со струн. Но с видеозаписью как-то не сложилось, да и играю я так себе. Поэтому пусть будет так, без записи. Вот.

Сегодня, 11 января 2015 года, я поднимаю палец над кнопкой «Опубликовать» за Артёма, моего друга и вдохновителя. По-моему, Артём очень хороший и молодец. С днём рождения!

Итоги года — 2014

открытка

Ура, я нарядила ёлку и успеваю написать что-нибудь про итоги года, пока не пришли гости. Что произошло значимого для меня в этом году?

  1. Год начался с участия в онлайн-марафоне Светланы Дрожжиновой, благодаря которому я сбросила 11 килограммов и — что самое главное — научилась правильно питаться, за что Свете мой низкий поклон и глубокая моя благодарность.
  2. Потом была ЗПШ-2014, на которой я умудрилась так удачно выступить со своей любимой темой про означающие в психологическом консультировании, что в ноябре поехала в Москву проводить соответствующий семинар. В Москве семинар как-то незаметно превратился в серию семинаров, которая, собственно, продолжится уже на этой неделе — третьего января утром я лечу в Москву проводить второе занятие. Довольна очень-очень.
  3. В октябре я продолжила попытки освоить гитару в приятной компании Макса, а ещё начала заниматься вокалом под чутким руководством прекрасной Жени Аристовой, к которой попала благодаря Артёму. (Для Артёма я вообще потом напишу отдельный благодарственный пост, позже, когда настанет подходящий момент). Как оказалось, мне очень нравится петь, и я даже делаю какие-то успехи на этом поприще.
  4. За этот год я трижды была на крупных психоаналитических семинарах и ателье (не считая целой кучи других больших и маленьких мероприятий), из них два раза — в Москве. Я привыкла к Москве, мне там нравится. Всякий раз, когда я уезжаю туда, я чувствую себя счастливой и свободной. Ещё бы, ведь там я отдыхаю от своей ежедневной рутины, в Москве я не принимаю анализантов и не преподаю йогу.
  5. Кстати, да, в этом году я по-прежнему активно вела приём и преподавала йогу. С двух занятий йогой в неделю в Скрип-Хаузе я перешла на три, из них одно вечернее, по понедельникам. У меня было и есть много интересной работы в кабинете. Я не перестаю удивляться тому, какие разные, уникальные и замечательные люди приходят ко мне в анализ, как терпеливо они сносят мою манеру работать и как много у них всего получается.
  6. Впервые за последние лет десять меня отчётливо тюкнуло в голову мыслью о том, что мне хочется хороших, тёплых компаний. Я стала пытаться собирать их сама и приходить туда, где они собираются. Оказалось, что это действительно приятно. В уходящем году я пела с ребятами мантры, ездила к родным на дачу, ходила на концерты, собрала балинтовскую группу и даже посетила целый один корпоратив. Я считаю, что для такого социопата, как я, это очень неплохо.
  7. Кстати о корпоративе, Волохонский теперь работает работу в корпорации. Ну, то есть он теперь сотрудник компании Wargaming, я за него очень рада и горжусь.
  8. В уходящем году я четырежды ездила отдыхать. Один раз мы с Волохонским посетили Голландию и Бельгию. Это был чудесный майский отпуск, в котором я сначала очень мёрзла, а потом уже не очень, посмотрела по дороге много разного и интересного и попробовала кексик с марихуаной. Кексик был зачётный. Потом, в июне, мы с Настенькой посетили Париж. Это тоже была отличная поездка, очень много всего в ней было прочувствовано, пережито и тут же обсуждено. В сентябре я была на кемпе Светланы Дрожжиновой в Турции, а в декабре ездила к ней же на Тенерифе. Обе поездки были исключительно приятными, в основном благодаря тёплой и хорошей компании. Я немножко научилась карабкаться по пересечённой местности с палками в руках, и это странное занятие даже перешло в разряд моих хобби. Раньше мне хотелось только на море, а теперь ещё и в горы. В общем, отдых у меня в этом году стал случаться чаще и приносить больше разнообразных впечатлений. Я даже провела месяц за игрой в Demon Slayer. Пользуясь случаем, передаю привет моему новому другу Эгру. Мы провели много приятных часов вместе. У тебя клёвая фамилия, чувак! Будешь в Питере — обязательно заходи в гости!
  9. Мы с Сашей продолжаем вести группы обучения психологическому консультированию и психоанализу.  В этом году попробовали изменить формат. Теперь я занимаюсь именно тем, чем хочется заниматься мне. У меня стало гораздо больше пространства для эксперимента и творчества, коим я вовсю пользуюсь. Следите за нашими объявлениями! Кстати, в этом году Саша был большой молодец и переделал наш сайт. Теперь наш сайт вот такой. По-моему, очень красиво.
  10. В этом году наши ученики создали и начали развивать собственное сообщество, которое называется Discours. Для меня это радостное событие, и я с удовольствием наблюдаю за их разнообразной активностью.

В общем, уходящий год был просто битком набит событиями, и практически всё, что я сейчас вспоминаю, было приятным, приносило радость, тепло и вдохновение. Конечно, было много переживаний, волнений и тревог, но мы отовсюду выбрались и двигаемся дальше. Я хочу сказать спасибо всем своим друзьям, родным, знакомым, ученикам, учителям, коллегам, анализантам. Так получилось, что вы занимаете всякие разные места в моей жизни, а я — в вашей. По-моему, это здорово, что так получилось. С наступающим вас всех Новым Годом! Ура!

О высшем образовании и дискурсивной беспомощности

Восхищают меня всё-таки люди, которые вращаются в нашей академической системе. Звонит чувак от В. Н., просит дать ему отзыв на автореферат. Я соглашаюсь посмотреть. Предупреждаю чувака, что отзыв смогу заверить только нотариально, поскольку нигде официально не работаю. Чувак согласен. Присылает диссертацию, тема вообще ни разу не моя, методы исследования ни разу не мои, даже сама постановка вопроса такая, что ничегошеньки не могу сказать. Ну, то есть вот вообще ничего. Кто-то наверняка да, а я почему-то нет. Пишу в ответ чуваку - простите, пожалуйста, уважаемый имярек, я никак не могу написать вам отзыв. Сдаётся мне, пишу я ему, что за два года работы психоаналитиком я тотально разучилась писать отзывы. Давайте я передам Ваш автореферат и Вашу диссертацию отличному специалисту из другого вуза, я сама найду, отличных специалистов есть у меня, специалист вам всё сделает. Чувак мне перезванивает и ласково так говорит: Мария Сергеевна (ну, то, что я всегда Мария, мы опустим, к этому я уже попривыкла), вы не переживайте, я вам там отправил рыбу отзыва, вам только подписать надо... Настойчиво так говорит. Типа ну поймите, никого не интересует, что лично Вы не можете отзыв на эту тему написать. Сейчас мы тут всё устроим наилучшим образом.

И вот как ему объяснить, что я потому и ушла из системы высшего образования, что мне надоело слышать постоянные просьбы подписаться под тем, что не имеет ко мне никакого отношения? Никак. Да и не нужно это. Просто вдруг стало грустно, решила вот поделиться. Дай Бог здоровья моим коллегам из пресловутого другого вуза, которым действительно будет что сказать в отзыве на эту диссертацию.

Возвращение к слову

На этих выходных я провела в Москве трёхдневный семинар на тему «Возвращение к слову: как обнаружить речь в психотерапии и консультировании и что с ней делать потом». Подавляющее большинство участников семинара составляли студенты и выпускники психфака МГУ.  Я рассказывала и показывала, что может получиться, если мы не будем цепляться за привычные смыслы слов и высказываний, а будем просто слушать, что человек говорит, и расставлять акценты в его речи.  Кроме того, мы нечаянно обсудили ряд вопросов теории, этики и практики психоанализа. Пусти, как говорится, свинью в огород. Параллельно, как и планировалось, мы провели и разобрали несколько маленьких двадцатиминутных сессий, как мы это обычно делаем на наших занятиях в Питере.

Что я могу сказать по итогам? Мне очень понравилось. Одно из самых больших удовольствий для меня — это чувствовать, что мои знания, мой опыт, моя манера работать востребованы людьми. И какими людьми! Они приходят на семинар с любопытством и горящими глазами, как дети в сочельник. Потом радостно начинают жевать новую информацию, понимают, что она не жуётся так, как они привыкли, и в этот момент — вместо тотального разочарования или возникновения иллюзии понимания — они останавливаются, осматриваются и пробуют ещё и ещё раз. И у них получается. Неполнота знания, невозможность создать стройную замкнутую систему их не останавливает. Они внимательны к собственному и чужому опыту и относятся к нему как к ценности. Размышлять над чем-то доставляет им удовольствие, и каждый найденный ответ порождает новые вопросы. Говоря о себе, они искренни настолько, насколько это вообще возможно в условиях такого семинара. Всё это вызывает во мне огромное уважение и восхищение этими людьми. Я благодарна им за то, что они захотели у меня учиться, я сама многому учусь, наблюдая за их работой, и я буду рада сотрудничать с ними ещё.

Отдельное огромное спасибо Саше Кожевникову. Это был его первый опыт организации такого мероприятия. По-моему, он справился отлично.

Поскольку участники активно высказались за идею продолжать процесс, в начале января мы планируем устроить в Москве следующий семинар. Мы пока сами толком не знаем, на какую тему он будет, но как только определимся, я сообщу. Я приглашаю к участию в работе семинара всех желающих, а также тех, у кого желать толком не получается, а хотелось бы. Психоанализ для избранных, дорого, и пусть никто не уйдёт полностью удовлетворённым!

Argentence

Наш друг и коллега Валентин Бабиченко, дай ему Бог всё что надо но не сразу, организовал чудесный семинар, который случился с нами в эту пятницу-субботу. Ежели кто следил за невнятными следами происходящего в контактике и фейсбучике — это то самое, в преддверии чего была вся эта суета вокруг банана Маркса. Приезжал Маурисио Рухелес Шёневольф, это такой французский психоаналитик латиноамериканского происхождения. Вот такой он красавец весь из себя:

Маурисио Рухелес Шёневольф

К тому же он пессимист, ой, то есть реалист, как и сам Лакан, что не может не радовать. И голос у него очень ласковый такой, неожиданно мягкий голос. «И тебя вылечат, и тебя... и меня вылечат» ©.

Маурисио рассказывал нам про деньги, субъект, язык и всякие другие интересные штуки — и в теоретическом плане, и в клиническом. Даже если бы там вообще не было про Маркса (а про Маркса там было, да ещё как!), это всё равно была бы замечательная возможность повысить свою общую литературную и философскую эрудицию, воткнуть в клинику, посмеяться и вообще хорошо провести время.

Я уже давно махнула рукой на то, чтобы всерьёз конспектировать то, что кто бы то ни было где бы то ни было рассказывает, хотя по привычке всё равно всегда веду записи. Психоаналитик же у нас писец, это все знают. В этот раз мне захотелось набросать несколько мыслей из записанного сюда. Не иначе как анальная логика проснулась. Получилось что-то в жанре заметок на салфетках (уйди от меня, образ туалетной бумаги!!!) — опорные фразы, о которых лично мне размышлять небезынтересно. В квадратных скобках — мои комментарии. Извините, после семинара на такую тему не могу удержаться. Осторожно, дальше будет всякая лаканость. Не влезай — убьёт.

Подробнее »

О фундаментальных вопросах бытия, секретах и принципе конфиденциальности

Есть много разных способов, я стесняюсь, пропускать через себя психоанализ. Каждый психоаналитик, думается мне, делает это сообразно собственному симптому. Один из аспектов моего разностороннего симптома заключается в том, что у меня оба родителя — математики, а партийная кличка у меня — «моя маленькая теорема» © папа. Вследствие этого у меня внутри всё время что-то кому-то доказывается, в самом что ни на есть математическом смысле. Заодно я успеваю иногда сама что-то понять. Сейчас вот я поразмышляла, и у меня родилось забавное логическое построение. Сейчас я попробую с его помощью показать, как устроено общение между людьми.

В нашем построении будет три места: место родителя (он же Другой), место психоаналитика и место ребёнка (он же субъект). Обратите внимание: это логические места! Это позиции, а не люди. Реальные живые люди могут занимать разные позиции. Также у нас будет один параметр (знание) и два значения этого параметра (да/нет, знает-не знает). В квадратных скобках даны мои комментарии. Они представляют собой попытки выразить моё теоретическое знание в той форме, в какой оно является моим. Они ни в коем разе не претендуют на истинность и не являются исчерпывающими.

 

Родитель и ребёнок:

Ребёнок не знает: а=?

Родитель знает: а=b.

Психоаналитик отсутствует.

[Комментарий: родитель отвечает на фундаментальный вопрос ребёнка: "Кто я?" (а=?) - "Ты еси это" (а=b)].

 

Психоаналитик и ребёнок:

Ребёнок не знает: а=?

Психоаналитик не знает: а=?

Родители не в курсе.

[Комментарий: психоаналитик поддерживает вопрос "Кто я", спрашивая в разных формах: "Кто ты?". Тем самым он вызывает к жизни ответ родителя (господское означающее)].

 

Родители на кухне (спор):

Папа знает: а=b.

Мама знает: а=c.

Оба родителя знают: b не равно с.

Ребёнок подслушивает. Родители не в курсе.

[Комментарий: здесь имеется оппозиция; у ребёнка два ответа на вопрос "Кто я?": он может ориентироваться либо на b, либо на с, либо на то и другое сразу. Это называется "отцовский закон"].

 

Родители на кухне (трогательное единодушие):

Папа знает: а=b.

Мама знает: а=c.

Оба родителя знают: b=с.

Ребёнок подслушивает. Родители не в курсе.

[Комментарий: здесь нет оппозиции; у ребёнка по сути нет выбора, что b, что с - один хрен. Это называется "материнский каприз"].

 

Детишки в песочнице:

Васенька не знает: а=?

Машенька не знает: а=?

Родители не в курсе.

[Комментарий: Васенька думает, что Машенька что-то знает - это фаллическая форма сексуации. Машенька наслаждается тем, что Васенька так думает, и хочет, чтобы он в этом признался. Тогда она плюнет на Васеньку и пойдёт любить Коленьку, который ещё не признался. Это истерия. Васенька, сука, не признаётся, потому что иначе всё его удовольствие заберёт Машенька, а он останется у разбитого корыта. Это невроз навязчивости. Машенька и Васенька думают, что задаются одним и тем же вопросом. Это нарциссизм.  Майский ветерок нежно играет Машенькиными волосами и щекочет её за ухом - это женское наслаждение].

 

Из этого построения есть несколько забавных следствий. Они также не являются исчерпывающими и не претендуют на истинность. Это просто такой способ мыслить.

  1. В этом логическом построении есть измерение тайны, секрета, и оно касается всех мест. Для ребёнка является тайной, кто он есть. Для родителя является тайной, что там делает ребёнок в песочнице, а ещё — то, что он подслушивает сказанное родителями насчёт а. Для психоаналитика большой секрет в том, что он тут вообще делает, в этом построении.
  2. Одну ситуацию можно превращать в другую. Например, в песочницу можно позвать родителей, и тогда сцена может превратиться в расклад "родитель и ребёнок" или «родители на кухне».
  3. Психоанализ может выглядеть как игра в песочнице, а игра в песочнице — как психоанализ. Никакого различия в структуре самой коммуникации нет. Разница лишь в том, насколько серьёзно ребёнок относится к знанию своего партнёра. Иначе говоря, разница не в структуре коммуникации, а в метапараметрах: в анализе ребёнок думает, что рядом с ним человек знающий (способный сказать b), а в песочнице — что рядом с ним другой ребёнок, который никакого b не знает.
  4. В песочнице неважно, чему равно а. Важна возможность задаваться вопросом, что есть а и чему оно равно. Поэтому, в сущности, там можно присваивать а любые значения и смотреть, что получится. Важный принцип работы песочницы состоит в том, что родители должны быть не в курсе, что там происходит, потому что если родители в курсе, они придут и скажут b, и на этом игра в песочнице закончится. Ну и что, что это просто фантазия субъекта. "Родители не в курсе" — условие для разворачивания желания субъекта, то есть для любви. Ещё в песочнице нет психоаналитика. Поэтому там много сексуального удовольствия и нет никакого анализа.
  5. Иногда сексуальное удовольствие в песочнице зашкаливает, а вместе с ним и сопряжённое с удовольствием чувство вины. Тогда, чтобы унять тревогу, Васенька (Машенька) призывает в песочницу условных родителей, чтобы они сломали ему (ей) весь кайф и наказали. Он требует от собеседника сказать «a=b», то есть встать на место родителя. Поскольку никто вокруг, включая его собственных папу с мамой, не знает, что это за b, сказать ему этого никто не может. Если собеседник таинственно молчит/говорит туманно (имитация позиции психоаналитика) или говорит что-нибудь директивно типа «a=d» (имитация позиции родителя), наш субъект почувствует временное облегчение, идентифицируясь с тем, что говорит собеседник. Если собеседник встанет на место «такого же» ребёнка из песочницы, будет нарциссическая идентификация, и тогда облегчение тоже наступит, потому что вина перейдёт на собеседника. В первом варианте субъект будет смутно чувствовать себя обманутым, во втором — нет, потому что «такой же, как я» не может ничего от субъекта скрыть.
  6. Разумеется, нельзя упускать из виду также тот факт, что рассказанный «секрет из песочницы» призван также сделать ребёнка соблазнительным объектом для родителя, вызвать у родителя желание знать то, чего он не знает, создать «отношения для двоих». Поэтому посыл в сторону собеседника при раскрытии «секрета» всегда двойной, и ответить на него «правильно» фактически невозможно.
  7. Чтобы психоанализ работал, родители тоже должны быть не в курсе. Потому что психоанализ — это дискурс любви, разговор о любви. Отсюда принцип конфиденциальности.
  8. Нарушение принципа конфиденциальности в психоанализе можно помыслить как попытку субъекта, слетевшего с позиции психоаналитика, признаться родителям в том, что на самом деле творится в песочнице. Это происходит, когда субъект становится Васенькой (Машенькой), то есть когда он обнаруживает себя в человеческих (читай — симптоматических) отношениях с другим (которым в этот момент становится его анализант). Эти симптоматические отношения тревожат нашего аналитика, потому что там слишком много удовольствия для него.
  9. Из пп. 5 и 8 следует, что нарушение аналитиком конфиденциальности практически при любом раскладе даёт временное снижение напряжения и тревоги, делающее собственную рабочую позицию переносимой. Отсюда помогающий эффект любых разговоров «о работе» que sunt. Это работает на укрепление позиции аналитика, даже если помимо разрядки напряжения ничего не происходит. Однако из п. 6 следует, что если ничего больше не происходит, нарушения конфиденциальности будут повторяться снова и снова, результат их будет неудовлетворительным, а проблема аналитика с тем, чтобы более-менее комфортно себя на своём месте чувствовать, не будет разрешена. Отсюда необходимость нормальных супервизий, интервизий и собственного анализа.
  10. Собственный анализ проходят, в частности, для того, чтобы на своей шкуре понять, что такое это долбаное b и почему его никто не может назвать, а ещё — чтобы разобраться, что с этим делать.

Как мы видим, теория психоанализа в моём изложении в некотором смысле похожа на тригонометрию. Я сейчас имею в виду известное высказывание о том, что всю тригонометрию, в принципе, можно вывести из основного тригонометрического тождества.

Желаю всем, кто любит иногда подумать, приятных размышлений.

Сводки с полей

унылый цветочек и бодрый одуванчик
Коротко о главном: солнышко наше защитилось и теперь уже не кандидат, а целый доктор психологических наук. А теперь смешное.

***

Начинается защита диссертации «Психология межвозрастных отношений», зачитывают биографическую справку. Официальный оппонент, громким удивлённо-радостным шёпотом: «Ей всего тридцать семь!!! А уже доктор наук! Молодец, далеко пойдёт».

***

Комментарий от одного члена совета после идиотского вопроса другого, весьма почтенного, члена совета: «В традиционном обществе этот вопрос задали бы сразу, потому что в традиционных обществах, каким бы ни был человек, главное — это возраст...»

***

Диссертант, отвечая на отзыв: «Мы признаём излишнюю наукообразность текста и приносим своим извинения всем читателям, которые... ммм... которые...»

Громкий шёпот из зала: «...имеют проблемы с чтением».

***

«...После всех этих прекрасных отзывов очень сложно добавить что-то хорошее о работе...»

***

Член совета, начиная своё выступление: «Часто я выступаю как инженерный психолог и рассказываю, как работал на атомной станции...»

***

Член совета: «Мы же всё равно материалистическая психология, правда? Общественное бытие ведь определяет общественное сознание, а потом уже индивидуальное, так ведь?»

Шёпот из зала: «НЕТ».

***

«...Учиться, учиться, учиться, как завещал великий Ленин; работать, работать, работать, как завещал Ананьев...»

***

«... Может быть, Ваши ученики защитят работы более глубокие в теоретическом плане...»

***

«...Очень здорово, что текст диссертации попадёт в ВАК, и ВАК его когда-нибудь прочитает...»

***

«...Эта работа мощный гвоздь выковывает в гроб разделения психологии на научные специальности...»

***

«Хочу выступить оппонентом некоторым своим коллегам, которые хотят улучшить эту работу!»

***

«...Я думаю, что эта работа выросла из её практики работы с детьми, реализующей... ой, то есть задействующей проблемы межвозрастных отношений...»

***

Счастья вам и добра, мои дорогие!

The Door into Summer

Если для какой-либо задачи не находится такого решения, от которого не тошнило бы всех присутствующих (и в первую очередь самого автора этого решения), то можно предположить, что страдает сама постановка задачи. Вот примеры некоторых вопросов, которые в своей изначальной постановке не имеют удовлетворительного решения:

  • как стать эффективным в работе и в жизни?
  • как достичь оргазма с моей женой (моим мужем)?
  • как перестать совершать одни и те же ошибки?
  • как понравиться женщинам (мужчинам)?
  • как породить идеи для исследования по теме, предложенной (изуродованной) моим научным руководителем?

Все эти вопросы отличает одна особенность: они поставлены с позиции желания другого, во всех смыслах этого выражения. Субъект, который задаётся подобными вопросами, скрывает собственное желание (желание чего-то другого) за пеленой интереса к чужому желанию (желанию кого-то другого). Он, порою даже не очень старательно, делает вид, что существуют некоторые объективно значимые обстоятельства, в которых возникает необходимость достичь некой цели (стать тем, понравиться этим, перестать то, родить другое), но при этом сам он от этой цели фундаментальнейшим образом отчуждён. Его желание, его удовольствие, все радости его бытия находятся где-то в другом месте. Ситуация достигает максимального градуса тоски и печали в тот момент, когда человека посещает инсайт: это же я, я сам себе всё порчу. Или: мне самому так тошно от того, кто я есть и чем я занимаюсь. Как правило, инсайт сопровождается чувством вины и прокатыванием асфальтоукладчика по собственному эго в надежде выдавить немного «силы воли» для достижения всё тех же целей (иногда в немного другой упаковке). Ресурсы тратятся, радости никакой. Положение вещей усугубляется.

Я знаю два способа сделать жизнь немного лучше в таких условиях: назовём их, во избежание дискриминации, даже не первый и второй, а X и О. Вариант Х состоит в том, что после осознания всей бессмысленности и тщеты бытия на данный момент времени субъект ищет для себя дополнительный источник ресурса, полагаясь на собственное переживание удовольствия. Главное в этом вопросе — действительно смотреть в собственное переживание, а не куда-нибудь мимо, и не париться по поводу того, что открывающееся взору зрелище, мол, постыдно, неэстетично и как-то не по-взрослому. Истинное удовольствие всегда инфантильно и постыдно, а как же иначе! Как только хоть один источник удовольствия удаётся обнаружить, качество жизни резко возрастает, и зачастую на этом дополнительном бензине удаётся «взять дистанцию» — получить то самое с женой или мужем, породить идеи и даже защититься, понравиться всем подряд и многое, многое другое.

Плюсы варианта Х: дёшево и сердито, при некоторой тренировке можно проделать самому или с минимальной помощью других людей. Вам никто ничем не обязан, и вы никому ничем не обязаны (вариация: вам обязаны многие, а вы никому и ничем). У вас появляется некоторое количество бензина, чтобы доехать куда вам надо. Люди вокруг начинают вам улыбаться. (Минусов в этом тексте не будет, не надейтесь. Только прибавочное наслаждение, только хардкор).

Вариант О предполагает обращение к сами знаете кому за сами знаете чем. В результате обращения можно: пройтись по карте своей терри©тории, обнаружить там своё место, желание и судьбу, стопиццот раз забыть и снова вспомнить, где же и что же твои место, желание и судьба, потом перестать об этом париться и начать попадать на своё место, не задумываясь. Отделить свои желания от чужих, забыть про постановку целей или всё-таки поставить цели (если уж с этого так прёт) с того места, на котором действительно хочешь быть, потом благополучно забыть про них и выяснить в начале следующего года, что куча этих целей достигнута, и пора ставить новые. Встать рядом с теми, с кем действительно хочешь стоять рядом, потом решить, что стоишь как идиот, и начать прогуливаться по окрестностям. Перестать обвинять других, потом перестать обвинять себя, потом опять перестать обвинять других, потом опять себя, потом плюнуть на это и разрешить себе, наконец, извиняться перед собой и другими, когда ситуация к тому располагает. Регулярно возвращаться всё в ту же задницу, но уже другим человеком. Слышать от друзей, что ты мудрый, добрый и клёвый, и говорить «спасибо, я тоже тебя люблю». Испытывать удовольствие не тогда, когда положено, а тогда, когда оно тебя захлёстывает. Короче говоря, превратить самую свою жизнь, всю, целиком, в один сплошной источник ресурса.

Плюсы варианта О: вам наконец-то есть на кого положиться, и этот кто-то — вы сами. При этом вы обязаны куче народа, куча народа обязана вам, никого это не парит, включая вас. Бензина у вас столько, что вы подумываете открыть автозаправку. Вы тратите кучу денег, времени и сил — и получаете вдесятеро больше, чем тратите. Люди вокруг хотят жить с вами в одном доме, некоторые даже спать в одной постели, а вы в притворном ужасе забиваетесь под диван.

Так выпьем же за то, чтобы всякий раз, когда нам вздумается воспользоваться вариантом Х, или вариантом О, или их комбинацией, или изобрести велосипед свой вариант, благо букв в алфавите хватает... (тут речь прерывается, и оратор падает лицом в тазик с салатом, поэтому морали в этом тексте тоже не будет).

Почему нас всё время колбасит, или Поиски золотой середины

слон балансирует на шарикеОт большой тревоги перед экзистенциальным ужасом собственной жизни мы частенько заключаем себя в понятные, определённые, жёсткие рамки и придаём большое значение тому, чтобы за эти рамки не выходить. Иногда в этих рамках настолько неудобно и тяжело существовать, что мы приносим их на терапию. Один из способов поддерживать такую рамку — это зависнуть между воображаемыми полюсами воображаемого континуума и заняться вечными поисками Золотой Середины. Здесь я слишком мало люблю свою маму (папу, брата, собачку, семью, машину, детей), а здесь — слишком много, здесь я бессовестный эгоист, а здесь — слюнтяй, здесь тварь дрожащая, а здесь на всех наорал, и все меня теперь ненавидят. То нельзя потому, это нельзя поэтому. И преследуют человека, само собой, бесконечные поиски баланса и гармонии. Не спит ночами, думает о том, как бы ему так извернуться, чтобы поиметь идеальное золотое сечение во всех сферах своей жизни.

Бывает ещё, что человек при этом всё время такой добрый и милый, всем доволен, всех любит прямо даже как-то подозрительно всё это. А если ему об этом сказать, он горячо так в ответ: да нет же, я такая сволочь бываю, такая сволочь, ты себе даже не представляешь, насколько. Рассказывает, стало быть, насколько он разносторонне одарённая личность. И иногда, знаете, даже показывает. Хотя лучше бы, конечно, не показывал. Такое впечатление, как будто вы поймали человека с поличным на том, что он чрезмерно отклонился к одному из полюсов, и теперь он поспешно компенсирует произошедшее движением к противоположному полюсу.

Когда имеешь дело с безуспешными поисками золотой середины между чем-нибудь одним и чем-нибудь другим, имеет смысл обозначить идею о том, что оба полюса, вокруг которых происходит поиск, ложные. Как правило, они служат для того, чтобы не задаваться сложными жизненными вопросами. Например, вопросами об отношениях с конкретным человеком. Гораздо проще посыпать голову пеплом на предмет того, что тебя мотает между садистической жестокостью и чрезмерной добротой, чем попытаться разглядеть в этом угаре самобичевания то, чего ты, собственно, от этого человека хочешь. Или мучиться со своим то слишком жёстким, то никаким распорядком дня, вместо того чтобы задуматься о том, что ты делаешь, чего не делаешь, то ли это, чего ты хотел, и если нет, то как так получилось.

Ровно те же проблемы происходят в любых других отношениях: со временем, с пространством, с едой, с ремонтом квартиры, с выращиванием огурцов на огороде. Решать их не имеет никакого смысла, вне зависимости от того, ваши они или чьи-то чужие. Имеет смысл помнить, что вся эта беготня требуется для того, чтобы не встретиться с чем-то другим. Вернее, с кем-то. Если держать этот нехитрый тезис в пределах досягаемости и пользоваться им в меру собственных сил и усердия время от времени, всё встаёт на свои места. Что же касается технических сложностей с садизмом, расписанием и выращиванием огурцов, то они волшебным образом разрешаются сами собой.

Семинар по практике нарративного анализа

Сегодня у нас был замечательный семинар, посвящённый нарративной практике и возможностям использования нарративного анализа в работе с людьми. Семинар продолжался три часа и включал в себя вводные замечания в лекционном формате (примерно полтора часа) и практику анализа текстов в трёх аспектах: практика интервьюирования, диагностика описанной в истории ситуации и возможные терапевтические изменения истории.  Мои собственные выводы по итогам семинара таковы:

  • Я хочу устраивать такие мероприятия почаще. Возможно, стоит пересмотреть часть спецкурса «Теория и клиника психоанализа» в пользу такого формата.
  • Для меня готовиться к таким мероприятиям заранее — бессмысленная трата времени. А вот потратить немного времени и усилий на то, чтобы более чётко осознать, что именно я хочу получить от этого семинара, — это вполне осмысленно.
  • Задача моего развития на ближайшие несколько месяцев — это освоить фразу «Спасибо, это очень интересный вопрос, я не думала об этом в таком ключе. Давай я подумаю как следует, и мы обсудим это позже». Хватит уже размышлять вслух при всём честном народе, не такой уж это захватывающий процесс, если честно, да и времени занимает много.
  • Несмотря на очевидные огрехи, я по-настоящему довольна сегодняшним семинаром. Мне понравилось. Более того, я в кои-то веки могу признаться, что довольна своей собственной работой на семинаре.
  • Тему про классические любовные нарративы, которая прорезалась сегодня, надо бы развить в виде какого-то вменяемого текста.

Я буду рада, мои дорогие участники сегодняшнего семинара, если вы, в свою очередь, поделитесь со мной своими впечатлениями. Для меня это важно. Это можно сделать как в комментариях, так и лично.